從一個杭州走出來的打工者到一個知名企業的掌舵人，從一個知名企業的掌舵人到現行商業模式的顛覆、創新和引領者，張靜儒的身上，有著太多令人動容的故事。特別是他以“三敢二不怕精神”的恒定信仰，以“再偉大的事情都是由微小的人來完成”的無畏氣概，以“數風流人物，還看今朝”的飽滿自信，以“達則兼濟天下”的圣賢智慧，不斷踐行著自己的夢想，他一路山重水復，一路柳暗花明，一路解決問題，一路尋找答案。

如今的張靜儒，已在夢想的道路上大踏步前進，這種前進，是面對困難絕不退縮的巨大勇氣的迸發，是科學嚴謹一絲不茍的管理哲學的實踐，是全力以赴革鼎創新的超前理念的寫照，是前行路上始終堅持的家國情懷的落地。

杜甫曾云：“王楊盧駱當時體，輕薄為文哂未休。爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流。”張靜儒的教育事業，必將如長江大河，以排山倒海之氣勢，滌蕩一切污泥濁水，滾滾向前，奔流不息。

為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平。在這個英雄輩出的時代，讓我們一起期待張靜儒的千秋偉業進一步扎下萬年根，長出千秋葉，是日，世人必將“撫高天之云翳，沐日月之輝光”，社會將更加和諧，人民將更加幸福，中國將更加富強，世界將更加多彩！

不怕失敗：任爾東西南北風

沒有愛迪生，漫漫長夜的你，可能只能點起一盞豆粒般大小的油燈照明。六千次實驗室的挫折，多么驚人的數目，可他沒有放棄。

站著用槍戰斗，躺著用筆戰斗，死后用書戰斗。奧斯特洛夫斯基思想的烈馬馳騁在烏克蘭與波蘭交界的遼闊的原野上，他口授的每一個字母都像無情的子彈射向入侵的德國強盜。鋼鐵是怎么煉成的？他沒有放棄。

生來就一貧如洗的林肯，美國歷史上偉大的總統之一，終其一生都在面對挫折，八次競選八次落敗，兩次經商失敗，甚至精神都崩潰過，他沒有放棄。

從古至今，英雄們的字典里不是沒有“難”字；天南海北，偉人們的血肉中不是沒有“累”字。命運之神一開始就垂青了他們？宙斯之盾一開始就鑄就了他們？

不！

人生之路艱辛而泥濘，他們一只腳滑了一半，另一只腳也許因而站不穩，但他們告訴自己：這不過是滑了一跤，并不是死去而爬不起來！

青年時代的毛澤東在湖南長沙師范求學期間，從沒有放松過對身體和意志的鍛煉，常通過游泳、登山、露宿、長途步行來砥礪自己艱苦奮斗的品格。人們常說“生于憂患，死于安樂”，偉大毛澤東尚能“主動找苦吃”，我們又何嘗不能“踏盡崎嶇路”呢？

孟子云：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空伐其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。”誰沒受到一次挫折，誰沒經歷一次失敗？

張靜儒就不怕失敗嗎？不怕！任爾東西南北風，永不放棄！

一代電商霸主馬云當初都不為人理解，更惶論張靜儒的“教育”理念！聽不盡的質疑和諷刺，數不清的反感和排斥，創業初期的困難和挫折，不可謂不是身體和精神的雙重錘煉。外界人士的不理解，內部團隊的不明白，專業人才的不到位，張靜儒常常急得不知所措。

曾幾何時，廣州考察，一行兩人。南方飯菜的不習慣，炎熱天氣的不適應，80元一晚的旅館硬擠著，7元一碗的米線胡吃著，著實令人心酸，而彼時100萬資金的籌借之路，自不必詳述，更是催人淚下。

某年2月，調研市場，一行5人，歷經11天，穿越9省，驅車11000公里，夜以繼日趕路，竟然無暇果腹。從此，天下誰人不識君！

不怕擔責：后天下之樂而樂

一代英君康熙大帝曾頌譽朱熹：“集大成而緒千百年絕傳之學，開愚蒙而立億萬世一定之歸。”而朱熹曾以“有史以來天地間流人物”盛贊一個人，他就是范仲淹。

范仲淹，幼年即喪父，對下層人民的疾苦感受甚深；家貧但好學，當秀才時就常以天下為己任。他倡導的先憂后樂思想和仁人志士節操，更是中華文明史上閃灼異彩的精神財富。

事業成功，財富無憂，家庭幸福的張靜儒，相比絕大多數的同齡人，早已完美地踐行了個人責任。為什么他還要做“教育”？

如此昭顯時代，順應潮流的機遇為何不抓？如此惠及全民、澤被家國的事業如何不做？如些功在當代，利在千秋的偉業怎能不干？一個企業家，本就應該擔起自身的社會責任。而一個成功的企業家，沒有任何道理不去承擔更多的社會責任！

孟子曰：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”流年笑擲明可期，兩位企業家一直感染著張靜儒。他們是誰？

曹德旺，玻璃大王，文化不高，修養。

馬云，電商鼻祖，長相一般，思想超前。

一位捐贈了全部資產，一位改造了整個商業。

他人難以企及的社會貢獻，常人不可描述的時代價值，這正是張靜儒正在踐行和畢生追求的，而一旦“教育”成功，張靜儒便會投身公益慈善事業。“去幫助真正需要幫助的人，讓更多人的日子過得更好”，如些樸實的話語，正是張靜儒不怕擔責的印證。

感恩父母：樹欲靜而風不止

張靜儒出生于農村。九幾年的鄉下，好似一片白茫茫大地，貧困如影隨形。因患病而更加憔悴的母親，既要照顧都在上學的張靜儒姊妹6人，還要打理永遠看不到盡頭的家務。但，一向樂觀的母親，即使如此，眼神中也從未散發出一絲的悲涼。自然，外出干活的重任，毫無疑問地落在了家里的擎天柱——父親身上。

時光飛逝，卻度日如年。那年大雪，張靜儒的心靈徹底被震撼。他目睹荒山上干活的父親——沒有鞋底，父親的解放鞋綁著痛哭的藤條；沒有襪子，父親的雙腳套著悲鳴的塑料袋；沒有手套，父親的手上裂著泣血的傷口。從此，在學校的張靜儒，哪怕是一粒米，哪怕是一勺粥，再沒向家里索要過。年幼的張靜儒，接了一次又一次零活，并在心中深深埋下了改變現狀的種子。年幼的張靜儒，記了一個又一個教誨，并在心中牢牢烙上了不圖享受的印記。

然而，天有不測風云。

19歲，還是毛頭小伙的張靜儒，已經在打工了。，興致勃勃的他把母親接來，正要去看看美麗杭州的鐘鼓樓、逛逛九朝古都的大雁塔。然而，當天母親身體不舒服，第二日竟檢查出癌癥。張靜儒當機立斷，治病要緊，逛景其后。近六萬元的手術費，對彼時月工資350元的張靜儒，簡直就是天文數字。每每想到才40多歲的母親，張靜儒心如刀絞。借錢的辛酸可想而知，，雖然母親做上了手術，2個月后癌細胞卻擴散，竟于第二年不幸過世。

每每坐在辦公室，往窗外望去，是鱗次櫛比的高樓，是秀色可餐的風景。而所有這些，母親竟未曾走馬觀花，惶論細細品味！母親在杭州——她眼中的大城市，不僅沒能欣賞到美麗的風景，反而遭遇了可怕的病魔。樹欲靜而風不止，子欲養而親不待，人生的悲哀莫過于此。母親的英年早逝，讓張靜儒時常愧疚不已。這對張靜儒的打擊是巨大的，但同時堅定了張靜儒創業的信念，更奠定了他后來以德用人的理念。不闖出一番天地，怎么告慰母親在天之靈！

敢想敢做：星星之火可燎原

星星之火，怎么燎原？這離不開挖掘生活，更缺不得勤于思考。

那什么平常？無謂乎吃和住。而張靜儒卻獨具慧眼。

你是否司空見慣了飯店里顧客對服務員的吆三喝四？

你是否習以為常了酒店里前臺對旅客們的漫不經心？

為什么會這樣？憑什么要這樣？

因為消費者老覺得自己才是上帝，因為商家總處于商業鏈的頂端。如此不同的地位，難怪對立的無端情緒。這般對立的情緒，不免等級的無形劃分。吃住尚且如些，何談社會和諧？

可是，商家提供服務，消費者理應感恩；消費者造就利潤，商家理應感恩。

為什么事與愿違？為什么南轅北轍？

市場上充斥著這樣的觀念：商家永遠是和消費者對立的，消費者永遠只能充當買單人。商家惡性競爭，導致惡性循環，終丟失了中華感恩文化。懷揣家國情懷的張靜儒怎能無視于此？心中滿腔熱血的張靜儒如何無動于衷？他決心徹底終結消費者和商家之間的不平等，完全解決消費者和商家之間的矛盾性。

至此，張靜儒逐漸萌生了“倡導綠色商業、傳承華夏文明、力改消商關系、讓生意變得簡單”的思想，并決心放手拼搏！

核心團隊：千金難買是道德

從古至今，道德與制度的平衡一直是個難題。

道德與制度天生就是一對矛盾體嗎？不，張靜儒不這么認為。道德與制度其實是相輔相成，一脈相承，返璞歸真的。

提倡和諧，講究人性，這是張靜儒更側重道德的緣由。無德之人，不講規矩，更何談遵守制度？有德之人，即使無才，也自會履行制度。兩廂比較，顯然，道德要優于制度。

用人標準的前瞻意識，管理概念的與時俱進，讓張靜儒成長為時代的新寵兒，讓張靜儒蛻變為商界的領頭羊。更注重精神層面的現代人，怎能片面地用制度去制約？以卵擊石，愚不可及。一直秉承“有德無才可能，有才無德堅決不用”的張靜儒，一針見血地點明了用人標準。

什么是德？誠實、憨厚、忠孝。什么是無德？以個人利益為核心，置大局于不顧。按照這個用人標準，他的人才再未流失過。不同的工作崗位，同樣的人格；不同的工作內容，同樣的價值，正是視公司上下俱為合伙人，正是對全體員工的一視同仁，張靜儒的人才從未流失，張靜儒的團隊空前凝聚。

革鼎創新：“靜儒”橫空出世

創業初期，旁人質疑的態度，恰恰印證了教育的價值。它是顛覆傳統的，是革鼎創新的，它不僅公平免費，甚至提供資金支持。

在人類歷史上，在世界范圍內，在商界領域里，還從來沒有一家企業推行消費教育理論，還從來沒有一家企業實現消費教育理論戰略。只有靜儒教育在做，也只有靜儒教育能夠做成！

從古至今，一切存在過的商業模式無不以利益為核心，無不以小我為中心。正因如此，如今市場上新興的大量平臺都迅速倒閉。但教育不以利益為核心，而以價值為導向。如此功在當代、利在千秋的好事業，如此心系萬民、澤被全球的大情懷，必將經受得住時間的考驗。

教育始終堅持以人為本、以誠信為基石、以互聯網為橋梁、以品質求生存、以創新求超越的宗旨，搭乘習主席提倡的“一帶一路”戰略，終惠及全民、全中國乃至全世界。

靜儒教育——這部劃世紀的巨作，即將為你帶來前所未有的思想沖擊，即將為你演繹翻天覆地的教育界革命！