就好比美蘇兩強爭霸、脅迫下的烏克蘭，為保持中立讓美蘇放心，幾乎摧毀了從蘇聯繼承過來的國內工業，將自己從一只“戰斗鷹”變成了“和平鴿”，從此走上了長達二十年的衰落之路。事實證明，這種斷臂求生的夢想秀不僅是一廂情愿，而且將和平發展、獨立自由的希望寄托在別人身上的風花雪月，到頭來只能是一場自欺欺人的鏡花水月。

摩西奶奶1860年出生于貧寒的農民之家，12歲農場打工，27歲嫁給了農場工人，前后生育了10個孩子，經歷了兩次世界大戰。如果說時代的裹挾和命運強加給個人的不公是一聲哀嘆的話，摩西奶奶便是將這聲哀嘆化為風景的靈魂畫家，那些曾經歷的苦難，那些曾經受的折磨，都成了她畫筆下的光與影，成了她快樂的源泉、生命的饋贈。

這種做法，豈不是等同于將一件春秋時候的青銅酒樽當做破瓦罐一樣隨手一扔，又或是將“牛毛紋、三弓腿、獸王足、浮云圖”、“價值一千萬人民幣以上”的明代“海南黃花梨”家具當柴燒一樣可笑！

同樣的數字放在不一樣的地方，給人的感覺天差地別，就好像你在內陸城市年薪100萬，你覺得自己可能是人中龍鳳、出人頭地了，但放在香港，是妥妥的群人。又好比在內陸，一家三口生活在50平一室一廳的房子里覺得異常擁擠，但在香港，很多一家三口的房子不過十多平米。

好像是讓希特勒產生誤解的“牛津辯論社”，當年辯論在希特勒出任德國總理10天后社進行了一場“無論發生什么，我們都不會為國王和而戰”，這個辯論終有275票支持，153票反對。丘吉爾聞訊大怒，斥責辯論社“卑鄙、可憐、污穢、無恥”，希特勒據此加速了作戰部署，事實上，二戰爆發后，牛津的許多學生中斷學業，早奔赴戰場。